Nous n'avons qu'une partie infime des textes antiques

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Nous disposons à notre époque d'environ 3000 textes littéraires antiques. Cela ne représente qu'une part estimée à 0,1% de la production de l'époque. Cette perte massive s'explique entre autres par les diverses persécutions religieuses, et le "grattage" de vieux textes pour en écrire des nouveaux.

Il est cependant fréquent de ne disposer que de quelques lignes d'un texte antique, puisque les auteurs donnaient souvent des citations de leurs confrères dans leurs propres textes, à la façon des historiens actuels.

Enfin, les persécutions religieuses n'allaient pas que dans un seul sens: si beaucoup de textes d'auteurs païens furent détruits une fois que l'Empire romain se christianisa, beaucoup de textes chrétiens furent détruits lors de la période païenne de l'empire.


Tous les commentaires (41)

a écrit : Décidemment il semble compliqué de s'interroger sur ce site. Dommage que ce soit en plus dénigrant.
Relie, stp, mon commentaire. Il y a des ? à la fin de mes phrases. Et aucune certitude dans le reste de mes propos, une réflexion comme tant d'autres. Je n'ai donc pas besoin d'affirmations mai
s d'éléments de réponse. Même si on peut en trouver un soupçon dans ton commentaire. Pour les droits de l'Homme par exemple. Même si je trouve, à titre personnel, que cette déclaration n'est et ne reste qu'une déclaration. Elle mériterait d'être un peu plus affirmée pour l'Homme et plus générique pour le monde vivant.
Je pense que nous n'entendons pas universel de la même façon. Si je comprends bien ce que tu veux dire c'est universel parce que les religions monothéistes sont les plus répandues dans notre monde. Alors que les polythéistes sont soit limitées dans le temps soit dans l'espace. Autrement dit sur toute la planète depuis 2 millénaires pour la chrétienté. C'est bien ainsi que tu entends universel ? Si c'est cela alors nous n'avons pas la même définition d'universel.
Je pense au contraire avoir bien pris conscience du dogme et formatage "profondément chrétien" tant dans les pensées que dans les actions de notre société. Pourtant, même en France, d'autres vivent, pensent et agissent différemment (Et dans de bien plus importantes proportions dans d'autres pays). Qu'on en commun Bouddha, Einstein, Elan Noir (Sioux) et Spinoza par exemple ? Je pourrais rajouter Jésus bien que là je risque de heurter les défenseurs du dogme. Je t'invite à y réfléchir, à aller chercher si tu ne considère pas tes idées comme des certitudes.
Je te laisse de gausser avec ta dernière remarque, possiblement vraie (je n'ai pas les statistiques de SCMB et si tu les as je suis preneur). Egalement si tu as des arguments, des exemples du contraire, je prends et t'en serais très reconnaissant.
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Je n'ai pas été dénigrant, ou plutôt je n'ai pas voulu l'être. Mais ce n'est pas la première fois qu'on me prête ce genre d'intention ici, sûrement ma façon d'écrire. Par conséquent ce n'est pas non plus la première fois que je m'excuse pour cela.
Bon ok ça m'arrive de l'être quand un commentaire me fait particulièrement bondir ahah mais là je t'assure que ce n'est pas la cas.

Je n'entends pas non plus "universel" dans le sens que tu me prêtes. Je dis que l'universalisme est monothéiste car le Dieu des 3 religions est omniprésent et doté d'un pouvoir absolu. Ce qui n'est pas le cas dans le polythéisme, les polythéistes acceptent d'ailleurs souvent l'existence de dieux d'autres panthéons. Puis le christianisme a fait un pas de plus avec un Dieu qui s'adresse aux Hommes sans distinction. Pour les polythéistes leurs dieux ne s'adressent qu'à leur tribu, peuple ou cité et n'ont pas vocation à être les dieux des AUTRES. Avec le christianisme il n'y a plus "nous" et les "autres". L'idée d'universalisme est né.
Donc si on veut une vision, un but pour l'humanité, la fin du polythéisme et l'avènement du monothéisme était nécessaire.
Aujourd'hui ce modèle rendue possible par le monothéiste est remis en question, la preuve dans ton propre commentaire qu'on tu dis vouloir des Droits qui s'étend aux mondes vivants. Il faut donc un concepte qui s'adresse non plus aux Hommes mais aux mondes vivants. Ca rend les 3 religions has been car elles n'ont pas pensé à ça et ne peuvent pas s'y adapter, ça ébranlerait les fondations mêmes de ces religions. Si le monde persiste sur cette voie (je ne sais pas si ça sera le cas) les 3 religions sont mortes.

Sinon je pense que personne en France ne vie, ne pense et n'agit radicalement différemment que ce que les 1500 de Christianisme nous ont inculqué. Même pas en Europe. Et pas beaucoup dans le monde.

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