Ils auraient dû y penser au Rwanda...

En tant que Burkinabé je suis coutumier du fait et je dois dire que jamais les insultes vont trop loin (d'ailleurs je n'en ai jamais entendue), ne sont dites pour blesser ou rabaisser mais plutôt sur un ton bon enfant comme quand on vanne un copain.

GOLF78 a écrit : Bon, OK, c'est marrant et ça permet de dire tout haut ce que l'on pense de l'autre... Une espèce de "thérapie de groupe" intéressante ; mais les conflits ethniques ont des raisons tellement plus profondes que je doute de l'efficacité du truc à un échelon supérieur... Au Rwanda par exemple, il y a plus de deux décennies, est-ce que Tutsis et Hutus ne se seraient pas massacrés s'ils avaient pu se dire une nuit durant avant "le facteur est une ivrogne", ou encore "le plombier baise la femme du voisin"...
Non... Soyons sérieux, et les sources s'enflamment peu... Cette "thérapie" à ces limites. Afficher tout La parenté à plaisanterie permet surtout d'evacuer les tensions à petite échelle (entre voisins etc.) elle a des limites surtout quand par exemple la distinction entre politique et appartenance ethnique n'est pas vraiment faite (Rwanda mais aussi Kosovo etc.)

Et dans le Bronx on a les battle de Yo mamma :D

Jebs610 a écrit : Et ça marche vraiment ?
Parce que se balancer des insultes en pleine tronches, doit y avoir des dérapages quand même ^^ oui,ça marche VRAIMENT!!!
Je suis Malienne et je vis au Mali.Etant Sonrhaï(native de Tombouctou),j'ai comme SINANGOU (cousin à plaisanterie) les Dogons.Et les cousins à plaisanterie communs à toutes les ethnies sont les Coulibaly.

enzoght a écrit : Cette pratique sociale consiste, dans un laps de temps bien défini à se dire tout ce que l’on a sur le cœur, à commencer par les pires horreurs, entre ethnies voisines et clans familiaux - vanner l’imam qui drague la femme d’à côté, le boucher qui arnaque ses clients, le voisin qui boit comme un trou… Sans cette pratique les scientologues pensent que sa serait l'anarchie en Afrique... Je suis septique Afficher tout Les scientologues ? Je vois pas de rapport entre l'anecdote et cette secte ^^

C'est plutôt "sociologue"

matisse a écrit : Je plains celui qui se retrouvera en face d' eddy Malou ;) Mais c'est clair!

Tikiti a écrit : Les scientologues ? Je vois pas de rapport entre l'anecdote et cette secte ^^

C'est plutôt "sociologue" C'est bien "les sociologues", il a copié la deuxième source mais probablement trop vite.

enzoght a écrit : Cette pratique sociale consiste, dans un laps de temps bien défini à se dire tout ce que l’on a sur le cœur, à commencer par les pires horreurs, entre ethnies voisines et clans familiaux - vanner l’imam qui drague la femme d’à côté, le boucher qui arnaque ses clients, le voisin qui boit comme un trou… Sans cette pratique les scientologues pensent que sa serait l'anarchie en Afrique... Je suis septique Afficher tout Deux interrogations de ma part:
- Les scientologues sont ils sources de bonnes analyses ? En dehors de l'analyse des comptes bancaires de leurs membres j'en doute fortement....
- Cette pratique permet à l'Afrique de me pas sombrer dans l'anarchie ? Bon, Ba il nous est démontré chaque jour que soit cette pratique est un échec, soit elle n'est pas assez pratiquée !!!

kialy a écrit : oui,ça marche VRAIMENT!!!
Je suis Malienne et je vis au Mali.Etant Sonrhaï(native de Tombouctou),j'ai comme SINANGOU (cousin à plaisanterie) les Dogons.Et les cousins à plaisanterie communs à toutes les ethnies sont les Coulibaly. Je comprends pas bien, les Sonrhaï sont une ethnie ou les natifs de Tombouctou? Et les Dogons, sont une ethnie ou un peuple ou natifs d un endroit? Et Coulibaly je croyais que c était un nom de famille ( comme Touré ou Diabaté par exemple ? ) ?

matisse a écrit : Je plains celui qui se retrouvera en face d' eddy Malou ;) Wowowoh, ne confondons pas tout : Malou est un fou zaïrois, pas un burkinabé ou un ivoirien!

En tout cas,tu n'es qu'un catalyseur de la segmentation du pléonasme redynamisé par le relais!! "Tchiiiip"...

Jusqu'au jour ou ça finira mal...

Je suis Khal Pular sénégalais ét c'est assez loin des insultes. Ce ne sont que des plaisanteries . Ét le résultat est qu'on s'entend plus avec les Serer qu'avec toute autre ethnie. Ét nous n'avons pas le droit d'avoir des conflits entre nous car nous pouvons toujours régler nos différents en rappelant justement que nous sommes cousins.

GOLF78 a écrit : Bon, OK, c'est marrant et ça permet de dire tout haut ce que l'on pense de l'autre... Une espèce de "thérapie de groupe" intéressante ; mais les conflits ethniques ont des raisons tellement plus profondes que je doute de l'efficacité du truc à un échelon supérieur... Au Rwanda par exemple, il y a plus de deux décennies, est-ce que Tutsis et Hutus ne se seraient pas massacrés s'ils avaient pu se dire une nuit durant avant "le facteur est une ivrogne", ou encore "le plombier baise la femme du voisin"...
Non... Soyons sérieux, et les sources s'enflamment peu... Cette "thérapie" à ces limites. Afficher tout Le Rwanda est un pays d'Afrique centrale. Je doute qu'il y ait eu ce genre de cousinage à plaisanterie...

En France il y a bien les forums pour déverser sa haine...

AnnadeBoston a écrit : Tu es septique (comme la fosse), blague à part, j'avoue avoir été sceptique aussi, comme toi en lisant la deuxième source.

Je ne pense pas que ça résolve les conflits aussi facilement.

Au fait, c'est : les sociologues ! Je ne pense pas que ça résolve les conflits, mais je ne pense pas que ce soit une mauvaise chose.
Cela empêche (apparemment) tout de même certaine violence entre individus, ce qui n'est pas plus mal.

Je suis Sénégalais et comme le nom '' cousin à plaisanterie '' l'indique, il s'agit moins d'éviter les conflits physiques que de rapprocher les gens et favoriser les interactions sociales. C'est comme si en France les tous les Dupont et les Dufour, ou les basques et les bretons, pouvaient se vanner normal et pour le sport. En général c'est des vannes sur la gourmandise ou la mesquinerie supposée du cousin à plaisanterie

Pas Bête comme Procédé !.

Cette pratique est appelée "Toukpê" chez nous en Côte d'Ivoire. Elle est très encouragée, surtout par les médias, dans la gestion des conflits et aussi pour la réconciliation nationale.

C'est la congolexicomatisation des lois du marché propre au congolais.